任何经历过历史汰选而建立了自觉判断标准的艺术品种,都意味了特定的观赏方式。而在现代博物馆制度确立之前,中国古代文人书画的观赏方式为何?这个“没有展览的时代”里的观赏经验会给我们带来何种启示? 中国书画本无专门供展览之场所,书画之品鉴赏玩大多为书斋之事,然中国书画的观赏却也并非纯然私人化的,中国文人公共生活中极为重要的一幕是所谓雅集。雅集酬唱应和,以文会友,尽得游戏之乐。更为关键者,雅集于游戏中,容今日所谓之创作与展示、观赏与批评于一体。由此,雅集之于当代艺术,实有诸多可资参照、修正之处。
2005
兴头:一阳复始
时间:乙酉冬至,午时至申时
地点:杭州郭庄景苏阁
主持:张颂仁,高士明
元宵雅集
2007
地点:中国广州
时间:2008.01.01
客户:广州美术馆
策展人:高士明
CL:苍穹文化
自三年展开幕起,“后三年展”时代来临。
称之为“后”,是相比起第三届三年展的筹备期间的无暇顾及身旁所有事情,甚至具体的每一件作品,开幕后的一切都变得平稳,展览在所有人面前慢慢的舒开了它的每一寸枝叶,让我们从头去体会和反思走过的每一个动作和步伐。



